EU SOU PORQUE NÓS SOMOS! 

🔸 O CEU informa que as giras públicas estão suspensas no momento, e o retorno será informado aqui pelo site.

🔸Os atendimentos com os pretos velhos nas quartas-feiras permanecerão.
Sempre as quartas-feiras, das 19:30h às 21:00h. 
Todos os atendimentos são gratuitos, aberto a todo público e ocorrem por ordem de chegada.
Caso não ocorra, será avisado pelo site.
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Na filosofia bantu, a bondade que existe dentro de nós é medida pelo bem que fazemos ao próximo.

Para o povo bantu, ninguém vive isolado.
O eu só tem sentido dentro do nós.
E onde existe nós, existe responsabilidade afetiva.

Bondade guardada é intenção.
Só vira verdade quando atravessa o corpo e alcança o outro.
O que você faz para alguém volta para você por outros caminhos.
Bondade é roda.
E roda que gira, sustenta o mundo.

Na Filosofia Bantu, ser bom não é atributo individual, é compromisso coletivo.
É levantar alguém sabendo que isso também levanta você.
Não importa o discurso, não importa a intenção: o que define a bondade é o gesto feito.

O bem não se perde.
Ele se hospeda.
Fica na lembrança de quem recebeu e na integridade de quem ofereceu.

O mundo devolve o tipo de pessoa que você escolhe ser.
Seus gestos são sementes, e o outro é a terra onde você planta.
Ser bom não é conquistar méritos.
É escolher um modo de caminhar.
É permitir que teu mutuê/orí seja ponte, não obstáculo.

A filosofia bantu ensina: ninguém é bom sozinho.
A bondade que vive em nós, só se confirma quando cria vida no outro.
Porque o bem, quando é verdadeiro, não termina, ele germina.
O pensamento bantu nos lembra que a bondade não é adorno, não é pose, não é discurso bonito.

Bondade é prática, é gesto, é responsabilidade coletiva.

O mundo é tecido por trocas:
as que ferem,
as que curam,
as que transformam.

E cada pessoa deixa no caminho um pouco daquilo que carrega no peito.
Se você quer saber quem é, observe o que suas mãos oferecem quando ninguém está olhando.
EU SOU PORQUE NÓS SOMOS! 

Por: @tatakasulembe
 

Sobre o CEUPTCI, o

Comunidade Espiritual de Umbanda
Pai Tomé e Cabocla Indaiá

"Quem planta respeito colhe paz."
Preto Velho Pai Tomé

Em nossa Casa buscamos nos manter fiéis às Leis e Fundamentos da UMBANDA como passada, ensinada e praticada por seus Dirigentes Espirituais. O C.E.U.P.T.C.I. tem por missão o desenvolvimento e estudo das potencialidades humanas de seus praticantes e frequentadores. Com uma visão filosófica voltada à prática da vida e suas relações, o CEUPTCI, promove encontros públicos e privados além de vivências pautadas em uma visão espiritual!

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Para que você se sinta mais seguro, separamos algumas dúvidas que são muito frequentes nos terreiros de Umbanda. Se você não nos conhece, você pode conferir abaixo como funciona aqui no CEUPTCI.

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Não!

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Todos os atendimentos ocorrem de forma individual em dia de sessão pública.

Como assistência/consulência/visitante, sim. Como médium de corrente, não. Há todo um processo para integrar a corrente. Saiba Mais

Os atendimentos ocorrem todo sábado nas giras públicas. Além disso, temos atendimentos com os Pretos Velhos todas as quartas-feiras das 19:30h às 21:30h. Todos os atendimentos são gratuitos e ocorrem por ordem de chegada (no caso das quartas-feiras) e caso não ocorra, será avisado pelo site.

Sábado às 19:00h.